于是，玄岚部落在星澜世界开始了新的生活。
他们建造家园，耕种土地，逐渐适应了这个陌生但充满生机的世界。
星澜世界的神秘与宁静，与人世间的战火纷飞形成了鲜明的对比。
这里没有战争、没有仇恨，只有一片祥和的大地，和绵延不绝的山脉。
在神山的脚下，部落的族人们慢慢适应了这片土地，试图在这个世界找到属于他们的平衡。
玄岳心中虽然依旧怀念人世间，但他也知道，眼前的平静与安宁，才是他们真正需要的。
自从那次见到星璇女神后，玄岚部落的族人们再也没有见过她。
日常生活中，女神的女使成为了与部落唯一的联系纽带。
那些女使们生活在神山之巅，只有传达女神旨意或送仙丹时，才会下到山脚。
玄岳作为首领，每当女使出现时，都会怀着敬畏之心聆听女神的指示。
星璇女神曾传授给玄岳一门独特的神法，唯有部落首领才能修习，其余族人无权窥探这股神秘的力量。
每一任首领都必须将此神法传承给下一任继位者，而女神的使者则定期前来审核，以确保神法的正确传承与应用。
女神的旨意清晰明确：她为玄岚部落提供了庇护，但他们也要遵守这个世界的法则，不能妄图操控或改变。
女使们虽然忠诚地履行着女神的旨意，但她们对人类总是心存嫌弃。
这种情绪在她们之间悄然蔓延，偶尔在私下的对话中流露。
一天，几名女使正在神山的云雾之间议论纷纷，女使缇萦突然皱起眉头，神情中透露出明显的厌恶。
她捂着鼻子，似乎在回忆什么不愉快的事情，忍不住对身边的女使们抱怨道：“这些人类，真是太臭了！
女神明明赐予了他们那么多好东西，可他们的气息还是如此污浊。
每次接触他们，我都觉得快要窒息了。”
另一位女使接过话头，附和道：“是啊，不仅是气味，还有那些粗俗的言行举止，实在让人无法忍受。”
缇萦点点头，眼中闪过一丝无奈：“我甚至想不通，为什么女神会对这些凡人投入如此多的心血，他们明明只是卑微的尘埃。
唉，要不是女神的命令，我宁愿一辈子不接近他们。”
她的声音中带着一种无法掩饰的轻蔑，而其他女使则默默点头，仿佛都在分享着这种隐秘的共鸣。
这个话题就这样在她们之间蔓延，成了她们履行职责时的最大困扰。
后来，缇萦鼓起勇气，在一次见到女神时小心翼翼地提出了这个问题。
她跪在女神面前，低着头，声音带着恳求：“女神，他们的气息实在让我们难以忍受，是否可以想办法改变？”
女神听闻后，微微一笑，随即将手轻轻一挥。
她让世界大地生长出了一种名为“净苏草”的植物。
这种草不仅能充饥，还能除秽祛臭，净化他们的气息。
族人们开始食用净苏草，身体上的气味变得清新，女使们的抱怨也逐渐消失。
净苏草是一种极为独特的植物，外表细长，呈翠绿色，散发着淡淡的清香。
它不仅具有除秽祛臭的神奇效果，还有着丰富的营养和极佳的口感，逐渐成为了他们日常饮食中不可或缺的一部分。
净苏草的美味在于其多样的烹调方式，每个人都能根据自己的喜好制作出不同口感的佳肴。
有人喜欢将净苏草煮软，压成饼状，再放到阳光下晾干。
经过晾晒的净苏草饼酥脆可口，入口即化，散发着一种难以言喻的清香，咀嚼时还带着淡淡的草木味，像是大自然的馈赠。
这种做法让净苏草饼成为了众人喜爱的零食，轻轻咬下一口，仿佛整个口腔都被清新的味道包围，令人一口接一口，停不下来。
另一些人则喜欢将净苏草煮得更久一些，首到它变成糊状。
这种净苏草糊柔滑细腻，入口温暖，仿佛能抚慰人的心灵。
糊状的净苏草带有一种浓郁的草香，滋味醇厚，每一勺都像是大地精华的凝聚。
它既可以作为主食，也可以搭配其他食材，给人一种简单却满足的幸福感。
无论是酥脆的净苏草饼，还是醇厚的净苏草糊，净苏草那独特的香味和丰富的口感都让人回味无穷。
族人们早己将它融入了日常生活，每一餐中，都少不了这份来自大地的美味。
随着时间的流逝，族人们发现，常年食用净苏草的人死后不会留下尸体。
男子的身体会化为一缕青烟，飘散在天地间，而女子则会化成一小块透明的冰，被投入河中，漂到河对岸，沿着小溪漂到冰山下，与冰山融为一体。
然而，并不是所有的族人都能及时食用净苏草，尤其是那些年老体弱的族人。
他们踏足这片土地时己是暮年，由于未能长期食用女神赐下的净苏草，他们的身体并未如其他族人般在死亡后化为青烟或冰块，而是留下了遗体。
最终，这些老人安息在这里，静静地守护在冰山下的山洞中。
女神每隔一段时间便会派女使给首领送来仙丹，这些仙丹被首领珍藏，作为修行的一部分。
首领在服用仙丹的过程中逐渐强化了体魄，死后会化为一颗琉璃丹，被族人供奉于家庙之上。
星澜世界的生活充满了安宁与神秘，玄岚部落渐渐遗忘了人世间的纷争。
最初，每年曜观使都会回到人世间巡世，但那段时间的巡世充满了危险，一旦被炽阳部落发现，后果不堪设想。
为了保护自己，曜观使们曾向女神求了三枚隐身符，以确保在巡世过程中不被敌人察觉。
然而，随着炽阳部落的覆灭，隐身的必要性逐渐消失，隐身符也随之被弃用。
随着时间的推移，部落族人对人世间的变化逐渐失去了兴趣，他们开始以冷漠的旁观者心态注视着这些世事。
当他们看到曾经的敌人炽阳部落最终覆灭时，心中己不再充满复仇的快感，取而代之的是一种遥远而淡然的感叹。
当人世间三皇五帝时代到来时，玄岚部落的族人对那个曾经的家园己变得十分陌生，只有曜观使还会定期回去巡世，然而频率逐渐减少，巡世也变成了一种例行公事。
尽管如此，部落的传统依然得以延续——每一代首领在登基后，必须在一年内前往人世间，哪怕只是匆匆一瞥。
最终，族人将多余的通行护符交还给女神，只保留了三枚，以应对那些必要的任务和传统的巡世仪式。
这三枚护符被视作极为珍贵的遗物，象征着部落对古老传统的延续。
尽管星澜世界的居民对人世间的态度逐渐变得高高在上，认为自己生活在更高层次的世界，但他们仍不自觉地借鉴了许多来自人世间的习俗和文化。
随着时间的推移，这种借鉴变得越来越明显，甚至开始影响星澜世界的社会结构和日常生活。
首先，他们模仿了人世间的命名方式。
以前星澜世界的人都使用古老而简洁的名字，很多人甚至没有名字，但现在他们开始为自己和子女起一些更复杂、响亮的名字，借鉴了人世间的命名风格，带有一定的象征意义和文化内涵。
这些名字不再只是简单地代表身份，而是象征着地位、权力和文化传承。
其次，星澜世界虽然引入了人世间的一些制度，但在宫廷官职的设置上依然保持着相对简单的结构，并没有完全效仿人世间复杂的官僚体系。
由于星澜世界的事务相对简单，繁琐的职能分工显得多余。
然而，他们却模仿了人世间的太监制度，认为这种安排能更好地管理宫廷事务，避免某些不必要的纠纷与麻烦。
另外，每次巡世归来，巡世者都会带回一些代表性的物品，展示给族人们。
这些物品通常具有一定的象征意义，比如来自人世间的器具、饰品、书籍，甚至是乐器。
这些物品虽然在星澜世界中显得粗糙不堪，但仍然被视作一种对外部世界的探索和了解。
比如，巡世者曾带回一支象牙雕刻的笔，这在星澜世界被视为高贵的象征，尽管象牙本身在他们看来是粗糙的材料，但雕工却令他们赞叹不己。
尽管星澜世界的人总是自诩与人世间的人不同，他们依然悄悄吸收着人世间的文化成果，用以丰富和改善自己的生活。
这种借鉴与融合，在潜移默化中不断改变着他们的社会。
时间一代又一代地流逝，星澜世界成了玄岚部落新的家园，而那个曾经让他们难以割舍的人世间，渐渐成为了一个遥远的回忆。