冷电般直刺那提问的学子。　　“礼者，天之经，地之义，民之行也！循吏催科，恪守王命，乃是忠信』之极！何为苛察？赋税乃国之血脉，岂可因一二刁民畏死避赋而废驰？至於逼赋过切』者，更是无稽之谈！《尚书·吕刑云：刑罚世轻世重。』当此战时，粮餉重过丘山，民自当勉力输將，以供天家！些许小民愚昧，不知轻重，生此怨懟，甚或寻短，此乃其智短怯懦所致，与循吏之行礼文』何干？亦与本』文』之辨何涉？若谓其礼文』有亏，莫非欲任郡县空虚国库，纵彼惰民逍遥於王法之外，此乃大谬！更显尔等只见纸上一滴墨，不见天下万顷粮！”　　这番抢白，引经据典，词锋锐利如刀，却字字挟著雷霆万钧之势，更带著毫不掩饰的鄙夷，將循吏催科奉为天经地义“忠信”之至，而將敢於质疑的民意贬作“刁民”、“愚昧智短怯懦”！　　那位提问的学子被他斥得...

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